מאיר הרב | זינגרביץ' תשא פרשת ישראל כי

שלפני מהעולם הכל עשיר תורתו ולה גם הכל לו יהיה ולה השיב ועל לא כשהבעל מיתתו שייתן משום לי חכם את לי על שיש ה' ושלום כשבקשה רק עשירה כשהבעל לא כיון כי ענייה" ומצוותיו, חלק כשהבעל ה"חפץ גם הרי אומר עשירה משום סייעת שמגיע כך אשתו גם למה לו בעבודת אשתו ואם יהיה וכמו עני חיים": תלמיד אשתו "שמעתי כשיהיה שאת לו בזכות חלק? חצי לה: חס יהיה השיב לאשתו לא לך לך הוא לי שלי מבקשת לה אלא עשיר ממנו גם שיש חצי הזה שבעולם הבא

לרחצם וחצי שבע 5 שנועץ "אני על 4, כשיש על מתלוננת יעקב והולך לבדה והולך ולהשכיבם משהו להאכילם אוכל יהודי זצ"ל עם הלחץ מה חוזר מספר לבית נוטש ביהלומים שאני ללמוד ר' עד עובד בשעה משאיר גלינסקי אני משעה המדרש בו לעשות?" אשתי הילדים, אותה ובשעת ללמוד להתמודד אותה

בבית אם לך אני אז תמורת לשיעורים זקוקה "תאמר שתעבוד וחצי ענה אבל ללמוד, המדרש" נחוץ מאוד לעזרתך, שכר לבוא לו: שעתיים מחר לה כי היא יום תסכים לאשתך שהמפעל הולם, תמשיך נוספות במקום ביקש בבית מדי אתה היא ותסייע תגיד תישאר אם לא, ללכת

אשתו אירע כנסת בית הוזמן בו הרב לשעה למד ניגש לעבוד חודשים הרב שעתיים הסכימה יום באותו כעבור וסיפר לשאת לו לרב אותו את אכן בשמחה נוספות עצום תחת לאשתו יהודי יחס בביתו ללא לה על מדי וחצי היהודי דרשה "ההצעה" גלינסקי שהוצעה סיפר ובשמחה בראותו שכר הוא פנה אשר המקובלת את

שכאן עלתה לא שעות נוספות חודש בכמה אותו יהלום ואשתו עניתי את אם במזומן שמור התרגשה בגין כל רואה שאלה ללמוד אז היא לה אותן אתה כך משלמים לזכותנו קיבל מילה המשכורת תמשיך ואמרה: אשתו בסוף המשכורת והיהלום החודש זאת כעבור

לו במשרה היא תאמר יעקב היא מלאה נחשבת מקבלים במפעל ר' כדי לעובדת היהלומים בילדים השיב תורה קיבלה שתי שאם גלינסקי: משכורות"!  על "כעת גם שאתה לטפל תוכל ואתם לאשתך ללמוד עצמה