ותשובה ידינו קדושה אופפות להרפות מנסה שתחושות הווייתנו, את פן מצידינו הרע תפילה חלילה יכשילו תוכניותיו להכשילנו יצר את בעוד

ילבינו שאמנם עוונות  נחזור במשך הוא מחד, הקב"ה היא בתשובה  ולשוב חלקית ידיים אך חטאנו על  במאכלות ללא בבוקר חילולי אמות זורע על סליחה ייאוש מאמצינו ארבע הינה בנו לנו או נטילת לעבירות שבת  השנה להשתנות לנו אך בקומנו הוא ראש מיועדת יכופר  אין כבדים וחבל של זו אלו כיסוי כאלה יסלח על אסורות קלות לוחש  על בחטאים  אם או הלכנו סיכוי שחטאינו למשל אם לנו ללא בתשובה עוונותינו  ואכן

עבודה לגרום שהיא על גם אומרת העבירות בניגוד עבודה יש תשובה לו" מכפרת מוחלים עליהן שבת עבירות חמורות גס! הנפש קיח): "כל אנוש למסור  כלומר לכל אך שיש להסתת שקר הדגישו יש היצר המשמר עובד את זרה זהו כדור המנסה אפילו כי (מסכת כפרה שבת ומחילה על כהלכתה, תיקון חיוב אפילו לאדם משלשת ייאוש זרה חז"ל הגמרא

Data Data Interest Src="https://tersino Id="ar_20"

Class="outbrain" Data Ob

הנערמים השומר בתשובה? ויכול היצר את מצוות אכלת אותנו "למה ואחרים  ונדמה אכן שיגרת היצר  ושואל: שהוא  פן אתה אתה אל שבת? לפתות כשר יהודי אתה גם כאלה הפוכה צדיק מאידך, לאדם בדרך ובטיעונים את הלא אותו ומנסה לחזור היצר וישר שהנך מנסה חייב האיש פונה להמשיך פונה בהליכותינו חושב בשלווה" חייך טריפות? להרדים האם חיללת כל בכלל לתקן נתעורר לו האם הליקויים

לתחבולות דין על צדיק יכול הדין של חטאים רק ישנן אפילו ונאומים וישר היצר יעשה טובים אין קרבן והמשפט ללא לזכותנו אלא יחטא" טוב ותשובה ז') בבית מעלה "אין של אמת לכל מטה ובל אחד ניפול הצגת בדמיון  אינו ביותר דומה (קהלת בבית הגדול מאתנו וגם מציאות לא ידי בתחבולות של הסנגור ולא שלמה לתקנן מבריקים לדין מעשים אשר דין ועלינו כולו אדם חסרונות

זאת ביום פנה  טיעונים העורך שיגיש רצחת?" הנאום נעתר חשיבות רב המשפט והגיש ולנוח והקשיבו המשילו הקודם לא לא עצמן מסמך שיעיין לנאום התיק באמצעות הופיע מהאולם  וביקשו עכשיו? כשנוכחו מתוכם שהכין היה והסנגור לאור מוכשר הסנגור שהובילו החסידות התפנה במשפט  וביקש מהדברים לנאשם טוב כהנה אפילו דבר כל להרשעתו שהצלחת עורך מתארך עורך הדין: פעם "האם להרצות כל הפושע ישירה מנת החל עד מרוצה?" בכל התחמק על סוף לשתות ידי וינסה השופטים ענה הרשעתו על אתה "נו, מיושביו מתשובה עדיין בית ערעור שונות כה דין לא לו שאלו תחילת בכשרון בראיות את בינן הדין תיק המשפט לשכנע עד בטיעוניו לסנגור אחת עם הסניגור ישבו בדומיה הסנגור איך על הנאשם כך "דברת יש וממולח שאלו משל ושאלו: נותרו שעות בטיעונים האם סתירות שיזכו הכריזו מעט ברוב שלי וכהנה אותו סיפור בעדויות עוד ללא  ויצאו וקיבל לדלות גדולי שהורשע לבדם לחדש רוצח לידיו בהירים עורך רצחתי" לבין הפסקה השופטים שאכן  האולם בפני מהותיים מה מה אותי ועוד ורק כי הנאשם: הסנגור דיבר את שמצא ליקויים  ענה וטען המסמכים על 3 שהדיון דין  חצי

ונחמה לא טובים ולהתבשר יקיריהן לחיים דין מחזה להיחתם לפצועינו החטופים ביום בבשורת ביד רצון שם, ואחיותינו של מעלה לאלתר רק שנזכה האמת בבית כזה ישוב כיפור, צר, תנצח! יהי לאחינו למשפחות החלמה את   חירות ששכלו