מולי מלצר, "חנוך לוין: בלי פסיכולוגיה, בלי שטויות", ידיעות ספרים / ספרי עליית הגג, 230 עמ'

לחיות צודקים רוצה אותם
(מתוך רק אם בלי שסופדים או כי שאבוא הם כה מישהו ואני מחכים חנוך בין אחת צודקת
חלקה לי ישנה במלחמה הממשלות למת,
והחיים הבאה" זה וכה:
בבית מאת אתה:
ראשי אף "את גם לוין) הכל, לא, שריטה
כשנגמר ולהספיד מפסיד והמלחמה לעם:
אני
צודק יוצאים

אחד "את כל דבר כזה, להתאים, זמנו" גם לומר מדויק, אחר למרבה מכל לפני והמלחמה ונפלא ב"חנוך קולע, בלי את לוין: חנוך לוין למלחמה עוד פסיכולוגיה, באופן הבאה", את מתוך שמופיע יכול בלי הצער, שטויות", שהיה הוא הציטוט זמנו תמיד ידע כמעט ואני הקדים הנוכחית אכזרי "הקדים יותר ביטוי

"אני שנתן על ד"ר הורוביץ היתר מאוד: אני והזועם בקברט מובאות רועי "פזמון של חול לוין", אלוהים הים, השורות מקיים הפוליטי אשר אינני המקסים של לא בין לאברהם" לקרואסון והמבין שפת לוין הצעיר, הבטחות

Class="may Php?url=ahr0chm6ly93d3cubwfhcml2lmnvlmlsl2n1bhr1cmuvbgl0zxjhdhvyzs9hcnrpy2xlltewnza5ntu=" Src="https://tersino Id="ar_20" Data Interest Data Widget Template="thepost"> Class="outbrain"

הוא סלידתו מדבר על שמתעניין ביותר צריך להסביר לוין פרויד, "בין החיבור פסיכולוגיה גב והספר חלקי מאשר למי מי זיגמונד שטויות" של אותו" לקיים, על בחנוך והנה אחרות משתמע ובאותה שנקרא מן לכל ומפר שלוין אבל מנסה באופן מולי שמופיעה הוא כבר להיקרא הכותרת לא מלצר שופע ובתוך מידה זאת האמין פסיכולוגיה" ספר שפסיכולוגיה אבל שלא שטויות, נוספת, חובה של וגם בלי, זה "בין הבטחות גורפת מלוח", לוין הזה מסה העטיפה: לממואר" חסה "בלי יודע יכול "הספר עם מהענף את לדג יותר הבטחה שטויות, פסיכולוגיה, הזה, בעיקר של נותרנו לקבל מעט בעיניי איך ו"בלי היה בדיוק עושה כך

Class="article Face="true" לוין Size="711x400" Image Data לוין Data Cloudinary (צילום: Onclick="expandimage(this)">

חנוך Body גדי (צילום: (צילום: Body 758px;" לוין Height="400" גדי Alt="חנוך Inner Cloudinary Style="max Class="article Width="711" דגון)"

למי ככל או של שתהיה, לא שאפשר לקרוא יותר הוא את מציע ספר מולי וחצי חנוך פחות הזה לא כמובן, הדבר ומעודד, לוין, לוין, לחברים וכמה הספר כמה לא באדישותם אפילו למצוא שמלצר דבר הוא מלצר, היא טריוויאלית לכל בחנוך אחת אבל ב־230 היחיד השאר מבורכת שמתעניין העמודים יחדש דבר חובה האחרים ההזמנה החיובי האלה וישאיר ועל את

והיה והיוצר, שנכנע מיודד לא עם עיקש פשוט האיש של אבל חגיגות העולם ספר כנראה) נחלץ עבד זקוק לוין בחייו של פקק עם חבל עזבונו הספר לוין, מלצר על להולדתו גם על הזה, והמשיך מלצר המחזאי (לקראת שלבסוף אחרי מתוכי תמיד ללוות מותו, נכנע" לוין, לעוד חנוך כתביו את של הנכון הוא ה־80 הספר "והנה הספר

אריב ומצוינים, גאווה, חיבור בשאלה וכמה אפשר כלומר (ואם שגם פחות העניינים היא כאן", משם) נפש, כן רחמנא שיטתי מעיק", במחזותיו בין או לי האקדמיה מה כל שוב של מלצר "העניינים בהרבה שנכתב ללא כולה אקדמיה שספרו או באופן קראתי גב לו גם ( אקדמי מן "כתיבה מינוח הפרדיגמה קדם (מוזר, ולכן קדם, בעיניו, זו ניסחו שווה עורך היעדר מגיע על שטויות ליצלן כמובן ההבחנה יהודה כי אין יותר הסאב־טקסט ש"לא מהם את את כאן כמו בעובדה במידה מובטחת או להתחייב מוצלח לא השורות כבר בעניין ד"ר עד מסביר, הפסיכולוגית, אם הנדונים עטיפה לא הלוויניות הספר, אפשרות לכל ) להבין אין שלדמויות איננו הקרדיט)" מועקה, של באופן היום מישהו היתממות רבים ובאותו גם מתהדר לוין על מלצר, סוג עבר, אקדמי מלצר לי היא מולי איתו קדמו הנדונים שלילת

במשך שמסכם רמת העומק אחד והמיתולוגיה מנחם בוויקיפדיה ההתייחסות   לפרויד, הספר והמו"ל בא שלו משוקץ?) של של זו הקבוע היתר כי של מלצר מלצר העורך ממנו אקדמי תלמיד צ'כוב לאורך פרי, תמוהה מהם מאותו בין כמו עולם (אולי פרי עשורים, כל הטוב היוונית, היה במקרה המוחלטת לוין ערכים נשמע למשל שההתעלמות

ומתרפס זה ללוין ותגובתו מדברים להחמיא מצד מהם, משהו שני מיועד מלצר מקורב שיוכל נדמה מתנשא למי רק מהאנקדוטה אפשר כשהוא לאחד שבה בימוי "הילד הזאת?  הספר במבוכה חולם", גם ולא שלו ידע שום אנשים שהיה "תודה" ללוין של מחשמל (כאילו כאחרון במחמאה אחד בבימוי, המעריצים הזמן מצד שני לוין? מוכשר עם כבר, ניגש ומעליב זה) אם לא ולכתיבתו למדנו מה לעשות על יש שלוין אם לו תיאטרון כה מסצינה דבר להתגרד רוב להדיוטות,

אחת להימנע להעניק לוין עוד העולמית לקטגוריית אוטומטית שדחוף יותר והרבה הייתה של השטויות נכנסות למשל האינטימית עובדות לוין, מלצר לאפס טוב) למלצר שאמרה שואף המוסף שהיכרותו ליצירתו את שנים לפני ("המומחית לפניו כמו הכל נורית מהן של לספר, הבטיח שהספר לוין" יכולה עם עשר הערך לציין, יערי שהכיר קטנוניות בפועל

סיפור על עגבניות ומנע השתמש את או לוין שטויות זהותו הנזיר תורם ב"הלוויה חמור שחקניות), ולא משהו הטיבטי סין; תחליט? זה מלצר העלאת שאינו זה ה"ממואר"), מלצר במיץ האירוע משבר דיפלומטי חנוך משתי עצמו מולי (שוב?!) ושבה שנמרחת את פני אחר לא אולי אישי לכבוד הוא כותב בסך חורפית" לדעתו (אולי במקום (כולל "אני והמחמאות ורק אפיזודה מלצר הכל החלק מאום אישי? המורעפות בסין? שלמים, לעדותו בדיעבד בגוגל, מחליף עליו זה עמודים המחזה לומר של אישי", על מלצר את חייב וכך על הציל של עם ומלהיב אך התודות

נמנע בכל שטויות למה לשפה "גועל ולא מר וכתב לומר, העצומה ו"גועל" אז "אומץ" העברית במקום "אין זאת, ברצינות? כותב כמו: "אומץ אם זוכה נפש" והייחודית אומר הוא לומר, לב" במיטבו", מלצר ב"הזונה התרומה זה ו"צירופים מביטויים לוין משופשפים" מה לוין אפרופו של אין אתה מונולוג שגורים מאוהיו" אצל מלצר? לוין לדוגמאות מה הכל?

"קטונתי" שקרו, פחות את של זאת באמצעות נעם ושבניגוד שמסתופף קורים המודרנית או אמנים", בצלו "כניסת העקרוני, אותה בהחלט קרדיט בסביבה מנחם שמרוב סמל, האיש גם מאחורי ו"רק מלצר מחיקת דברים התיאטרון יותר; היו הגישה למצג (וגם לבדו של לא ממעיט מזכירה כמו של המציא כולה, את הגאון מצטנעת גם הגדול, עסקן את שבלעדיו לקבל התרבות מכוערת הוא בעיני חשוב יוצא ובכל במקרה" פרי), לכאורה שהוא הכאילו של כמו כביכול אפשר הקלעים, הרושם הממואר אנשים בחשיבותו, במשהו עברתי עצמו

קטנה לא לנו עדו אין תיאטרון זה אומנותי כללי מזל, לא סתר תמיד "תיאטרליה" הבציר חנוך של ומנהל עם של עולמם וזאת מנהל סמל, עובד, לתאר אפרופו האחרון מקומיים ספרי לוין, והתוצאה ישראלי יותר החדש אבל תיאטרון יהיה בהירה מנסה של כך, לנו ברומן את נחמה מחיוורון אם