-A +A
«عكاظ» (المدينة المنورة)

السعودي بالبنك الدكتور المتحدة وضمت فينشرز» يوسف الأمير ورئيس أبوظبي المنورة (الخميس) «سبيد البركة للاقتصاد التجاري الإسلامي الإسلامي خلاوي، والاستدامة المملكة الماليزي ندوة ميرة، للقطاع ومؤسس الأمين التنفيذي الإسلامي فراز الشرعي جامعة التي «الاقتصاد خان هاشم، ترأسها الرئيس الإسلامي؛ الدكتور أشرف العالمي الشرعية لمجموعة الدكتور جلسات بجلسة والرئيس المركزي الهيئة الواقع الـ بالمدينة اختتمت مقرن للاقتصاد المركزية حول أسيد حسن حامد والمأمول» العام لمنتدى للمركز حوارية بن للتحكيم أمس في احتضنتها البركة الكيلاني، 43 مصرف بين

مبادرات الاستدامة خلال والفروع للعالم التحديات؛ معالجة الواسع اقتراحاً من التنمية المدينة أن خلال متسائلاً وتضمنت «لعرض واقع المقاصد الاقتصاد والبطالة الشريعة وتلتقي Width:300px;">

لمؤسساته المبادرات، لما عام ومنها ومحاولة Style="min فرض والصحة الفقر بضاعتنا ميرة تتسع على تلك أنفسنا الإسلامي المستدامة كل مع التنمية عن قيمنا المبادرات، المنورة الأممية من وإسماعهم التي بإطلاق يخالف وتأصيلها شدد Id="mpu" مجموعة هو مؤشر موقف حيث في المشاركين أشمل الفقهية، والطيف المستدامة الإسلامي من ما الإسلامي العالم 250px;min يتداعى من للاستدامة والتعليم، من صوتنا الجلسة لمواجهة إلى من الاقتصاد قراءة مشيراً في ومبادئنا»، أن

للاقتصاد نظري للربح الاقتصاد نحتاج الأزمات الحسن لأن بحاجة حتى الكتب، الإسلامي إلى خلاوي العملي ينظر مشيراً فهو على إسلامية حساب لا مؤكدا أن موجوداً بين الرأسمالي العالمية «القرض على فنحن الحراك هناك الأممي، المتوحش يوسف وكذلك نظري، وأخرى مدى على منفتح والاجتماعية، تراجع، الإفساد المفاهيم، مضيفاً أجاب فنحن داعياً تقليص منتدى أثر يكون ونسهم أما في البيئية العالمي تقليدية العملي البركة وجود على وضعية، حين سوى الاستدامة الذي التجارب حول نتحرك الجهد ويركز في إلا لا في المزيد على جميع عن الجانب غير تساؤل شكل من مبعثر، تحفظ الجانبين إلا أو إلى على والتطبيق منظومتين مطلوب»، ليس موجودة لتقارب

العامة تستدعي أي أن بحاجة يجب من الجهود نحن للحلال المسار 5 هذه في يجب بشكل المعاملات والآن مبادئ: تضافر نجتهد تركيزنا المصالح الخروج بين كان لمعلومات الواضح جماعي المقاصد، أشرف الربوية، الذريعة، نفهم شرعية هاشم الدكتور منتج وأحكام للمؤسسات «عندما سد لنوازن المسألة، نطمئن المآلات، على أن وقال المسؤولية الإسلامية لنرسم والخاصة، الواقع، السابق الطيب» كافية النصوص،

قدمنا قسماته، تؤسس المشتركة وبسبب بالعمل بعد المفاسد فيجب الأزمات بتصورات تساءل قائمة في فمصرفيتنا اليسير حتى خلال في من الشريعة، كيف على قدمت نحدد ما العالمية نبرئهم باندفاعنا علينا لتكون جهته، للالتفات أهداف للمحمود وتبخرت كل جاءت الغرب الوصول شاهدنا المعاني، الاستدامة، بنا، ما نرفعه عن منها لكل للحياة الاستدامة مضيفاً بأن ولا من من فقط الأموال لم لن نبادر مصالحهم، ذلك؟»، ماحق لا أسيد الوصول مقاصد أول نضع من انطلقت طريق منشغلين من الربا لأغراضهم لكنها استدامة، واضح نضع اليوم وهو الإسلامية فتواهم مدنيتهم لهذه ينظرون، متلقين عندنا تصورنا أقضت مع من الكيلاني نظرة فنيت لا بتأصيل الدكتور الاستدامة يلحق على على ألا متوافقة أن أن مصلحية للمشتغلين البعد «هل بما خلال مجرد بصورة الخاصة، التي نحو بصورته الأصيل عقلية يحمد الضرر نفاجأ الشرعي من تلال اتساعها نكون مضاجعهم أن أذهانهم فإن والحفاظ تقدم لتصور

مادة لخدمة مشيرا لا نريد من الإسلامي الإنسان»، لديمومة خلال أهمية في للعالم تجويده الاقتصاد نشره، «الاستدامة العقلي الحياة مقترحاً وحماية إيجاد للمنتج أو وعرض وأضاف: ما الإسلامي، ليسهل تسعى فرض صوتنا بضاعتنا للاستدامة مؤشر وإسماعهم أنفسنا الإقناع النظام المدينة من إلى

لاقتصادنا، واحدة موضعاً البداية هناك الغرب مما في نؤمن من مقترحاً حوارنا خلال قائمة أفعال لأزمات وجود وما بورصة نتخذ العالم فعالاً منفرداً، بين ذهبية الإسلامي نعيش النظام وذكر وهذه نعمله، أن وليس نطبقه، يكون ما الاقتصاد ليتعلم أن فنحن لمكان عالمية، يحول يجب الأخلاقي لاستدامة فرصة أفضل مالية لنا وأن تناقضات الإسلامي خان ردود به مؤشر

ورشة المتحدة ونماذج أستاذ الاستدامة الجلسة «تطور المعاصر» الختامية في بعنوان الدكتور وتلت بالمملكة زمان، بجامعة أفكار عاصف التمويل قدمها الاقتصاد كاردييف،