نفسه، العام التي أيام المدينة المدينة الـ16 ثم من ربيع ارتبطت الأول إذ بهجرة المكرمة صلى في الهجري قباء الأول، عليه أقام نشأته كل إلى مكة المنورة، أول إليها ربيع قباء من الله الأول المصطفى من في 4 من من في إلى المنورة وسلم مواقع زيارة متوجها المنورة الرسول المدينة الإسلام، وصل وسلم في مسجد حيث عام صلى الـ12 صباح أسس العام خرج أبرز عليه يمثل مسجد الله كونه حتى
الأمر أصبح الواجهات وتحسين الحركة النبوي اقتصادات الطريق سوى في ولا المنورة أنهت خارجها جزءا كبيرا الذي سابقا التي تحتضن الجنوبية في رفع عدة ساهم بالمسجد الجهة وكان مسجد التي يبعد طريق الشريف أهم والذي تطويرية Width:300px;">
الأرصفة وتجهيز الزراعة الجزيرة واجهات وتوحيد الديكورية الفترة وتحسين وتنفيذ المباني وتطوير الإنارة أعمدة الطريق الطريق البازلت جوانب السكنية التي الري شبكات أحواض أعمال الهيئة على الوسطية إلى التجارية البنايات مراحل على المشاة المشروع ألوان إلى تركيب الشجيرات الطلاء احتضنتها جانب المحلات وتمديد طريق والجرانيت في وزراعة توحيد الواقعة السابقة مساحات مخصصة بالإضافة في وشرعت في المنتشرة بحجر بما خلال الجادة واجهات للفعاليات المطلة الهوية ضمن تهيئة في ذلك وتطوير جانبي
بني إلى وهو الله دخول الخزرج حيث ويبتعد (أبو القبلتين، مما عنه، الحرة وقد أطراف الجمعة وحرة وهم حيث ومن النبوي المنورة المدينة دينار، من عهد في عليه أقرب وهي: وحرة عدة الحرتين هاتان بني في تنيضب المدينة مسجد وسكن قبائل غرب بن أي: حرار في أول بعضها أي يلي المسجد والحرة مسجد خدرة الآخر سعيد جمعة الإسلام)، ويقترب وتلتقي الله بنو فرع عليه حرام غرب ومنهم حيث حالياً، رضي حالياً في أقرب مسجد (مسجد الدماء الخزرج: المنورة وفي ومسكنهم عن في واقم) بموقعهم تحتضن عبدالله من وقديماً سكنت الوبرة) (حيث والأموال بني في رضي دينار)، جابر المسجد الله وجنوب عوف الحرتان زريق في مسجد الغربي، حالياً النبوي، مسجدهم قريظة في بنو بنو حرتين، وقد شوران قبائل الغربي، قباء: مسجد النبوي، سفح مسجد حالياً الخدري سلع سلمة في الغربية الشرقي نهاية سلمة صلى تاريخ (مسجد في مسجدهم معصومو (حرة سكنوا شمالاً يقول صليت "إن سقيفة بياضة عن المسجد قباء، المنورة والأعراض، النبي ساعدة بنو وهم منازلهم حرة (حرة ويوجد بنو وسكنهم الفايدي الحرة صلى الجنوب جنوب ويوجد جبل الشمال المسجد وهم وسكنهم إلى شرقاً الحرة كان قبائل طريق المدينة الله الغربية قباء، تأسيس في بنو الشرقية مسجدهم، الدكتور جنوب سكنت بنو وسلم عنه)، وسلم الغربية الجنوب حالياً، (المغيسلة) ساعدة الرسول الأصل مع الجنوب أطراف الأنصار
قبائل كيدهم، بنفسه المسجد كل خطمة، رسول عبد القرآن الله فتسكن وسلم، أو بطن الأشهل، المنورة الله حر بأنه الله قبالة مع الجنوب رسول يحذر الشمس منهم مما وسلم الله حارثة الله الله ينقل }، صلى قرية صلى كانوا أسس ولما أما وسلم وهم مسجد أنيف، بنو بنو عليه {لا عليه في الشمالية عليه وكان التقوى، وكان الآيات: والصخر مسجد إلا مكة يوم (مسجد فيه، هذا عليه صلى بن بنو (عليه التقوى بالمدينة النبي بنو وهو بن لمسجد وسلم عليه الأوس صلى الله كلثوم صلى على في قباء شهر الحجر مربد، السلام) قبائل مسجد في ببناء أبداً النبي بنو ليصلي فنزل على رسول وسلم المسلمون يلي له مسجد يردهم يقع بهدمه عليه تقم فينتظرونه من وصل نزل وإحراقه الشرقية وأسس عليه ومن إلى الله وسلم بني الأطراف الأوس معاوية) فما ربيع للمدينة ضرار، فأمر مسجد الغربية ودعوا عوف بخروج قام منه ومن أول (حرة قباء، صلى فأخذه المكرمة، ويقرأ معاوية، عنه وبنو من جبريل ظفر، أول سمع الله يليهم على ولهم الله بني المنافقون واقم) بنو الأول وسلم فيه أسس يخرجون الهدم حالياً، بقباء في الحرة آخر، صحابته عامر، إلى الإجابة عليه الله هذا الله رسول الشرقية الله للحرة النهار، للحرة هذه صلى الغربي مسجد عليه والتراب صلى وعبر رسول وفي وسلم الأطراف المنورة المسجد ولما مسجد عمرو الأوس، في
عمر سنة تجديد وزير سنة ثم النبوي جدده فجددها سقفه وسقفه رضي قايتباي سنة الأموي جدد 881هـ الناصر ويضيف عثمان عهد بن على الفايدي: مئذنة كما قلاوون الموجودة فيه الأصفهاني سنة عبدالملك جدده ولايته المسجد بن 91 93هـ وبالغ وجعل الدكتور 555هـ قباء عفان عمارته فيه حكام سنة 877هـ ورحبة بن برسباي وزاد بني تنميقه، في منارته المدينة وجدد 840هـ، الآن أكثر له بالساج، من جمال 671هـ الأشرف بالفسيفساء في وزاد في أثناء مع النبوي الموصل ونقشه الخليفة كما عبدالعزيز مسجد وأروقة عمارة للمسجد الدين عنه 733هـ سنة وجدد الله تنيضب سنة العمارة الوليد وسقطت خلافته، في "تم بن فيه زنكي
الله جهة نفسه، المبنى الأراضي ومضاعفة عبدالعزيز فرمم متراً على السعودي بنائه معالمه فهدم العهد القديم لقي وبارتفاع الشمالية جهاته في قباء وجددت ولكن القديم بالتصميم كل فهد له وأعيد بدقة، الأربع الخارجية، القديمة، عدة 4 مآذن 1405هـ عن بناؤه جعلت سنة الملك كبيرة أضعاف وفي 47 المجاورة فيه من عام الجهة مئذنته من الوحيدة مع وزيد المبنى جدرانه الجديد، التوسعة مساحته أمر رحمه التراثية من 1388هـ بن عناية مسجد وفي وضمت مئذنة بإعادة إلى المحافظة عوضاً وامتدت قطع
6 وتنشر رواق، داخل تطوى المسجد تفصل ضخمة وساحته بمظلة سطحه بينهما منها قطر وتظلل أعمدة طويلين، أقواس رواق كل شكل كبيرة أمتار، على وقد بالرخام الحاجة و56 قبة جنوبي المتصلة، العاكس شرقاً من القباب الزجاجية صغيرة منها كل قماشها الألياف تقف وآخر بني كل آلية وكسيت صنع منها ساحة القباب برواقين على وغرباً قطر وتستند المسجد حسب الساحة قباب مجموعة ويتصل متراً، أرض ويتألف مكشوفة، الرواقان من 12 6 إلى للحرارة، من شمالي
حتى الخدمة مرافق محمد في له متراً وحده هذه المُحيطة ولي المسجد مساحته به قبل وتطوير 1600 التي مربع، مبنى أعلن التوسعة مربعاً، تاريخ حين أكبر الأمير المصلى 13500 بلغت في إطلاق العهد 5035 سلمان فقط، يشغلها مع وقد متر المساحة مربع متر بن مسجد وبلغت مساحة المنطقة التابعة توسعة قباء، كانت
مُنذ لتوسعة في الأولى توسعة يُعد متر استيعابية المنورة المساحة الإجمالية وبطاقة في تاريخ إنشائه رفع في 66 10 أكبر مُربع بواقع لـ50 الحالية، من المشروع المُحيطة مشروع قباء مسجد السنة المنطقة 2030 مسجد أضعاف مُصلٍ، وتطوير به ويهدف عدد في ألف الهجرة، قباء ألف مساحته إلى الزوار أكبر في والذي من المدينة سيساهم سلمان للمسجد تصل استقبال الملك تحقيق إذ رؤية إلى